السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعت شريط للشيخ" مسعد أنو"ر أسمه أقوال وأمثال تخالف العقيده سأنقل لكم ما يقدرنى الله عليه وما أتذكره وكل عضو يعرف أى قول يخالف العقيده يا ريت يذكره والمنفعه للجميع
1-"رزق الهبل على المجانين"
فالرزق لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيره رزقاً
قال الله تعالى
{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُوالقُوَّةِ المَتيِنُ } الذاريات:5
فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لايعلمها إلا هو.
2-"لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل"
فالله تعالى لا يؤده شىء ولا ينازعه أحد فى رحمته
قال تعالى
( مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ
مُرْسِلَ لَهُ ِمن بَعدِهِ وهوَ العَزيز الحكيم)فاطر 2
فمن قادر من المخلوقات ان يمنع رحمة الله
3- "ثور الله فى برسيمه"
كلمة قبيحه، هل هناك ثور لله ؟ وثيران أخرى للناس ؟ و حيث ثور الله
يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى
سوء أدب مع الله تعالى عز وجل
قال تعالى:
{ مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
4- "انا عبد المأمور "
هذه كلمة لا يجوز لنا أن نقولها لأننا كلنا عبيد لله وحده
هي توحي أن
قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة
غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر
رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: " على المرء المسلم
السمع والطاعة فيما أحب وكره،إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية
فلا سمع ولا طاعة "
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
5- "يامستعجل عطلك الله "
الله عزو جل شأنه لا يعطل أحدا.
( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان
الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه،
وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله
له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه
6-"البقيه فى حياتك"
هل يموت إنسان قبل انقضاء
عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه، سبحان الله هذا بهتان عظيم
لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره
قال تعالى:
{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً
وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ }الأعراف34
7-" لاحول الله"
معنى الكلمه نفي أن يكون لله حول أوقوة
فالأفضل أن يقول [ لا حول ولا قوة الابالله ]
8-"الباقي على الله"
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء كلمه محرمه شرعا ًوالواجب علينا التأدب مع الله.. والواجب أن نقول
أديت ماعلي والتوفيق من الله
9- "شاء القدر"
( لأن القدر أمر معنوي لا يقدر أن يشاء أو لا يشاء والله هو الذي يشاء سبحانه)
10-" فلان شكله غلط "
وهو من أقبح الألفاظ المتداوله على ألسنة البشر.....لأن فيه سخط على الله عز وجل من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى:
{ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ }التين4
11-" الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها "
طبعاً القول ده معتاد بين الأزواج ولا حول ولا قوة الا بالله
اللعن معناه ( الطرد من رحمة الله ) وهذه من مشيئته وفي الصحيح
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى فى الحديث القدسى( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر ,
أقلب الليل والنهار ) وفى رواية أُخرى..
لا تسبوا الدهر فإن الله هوالدهر
وهذا سوء أدب مع الله عز وجل
12-" زرع شيطانى أو طالع شيطانى"
هذا قول خاطئ ، لإن الشيطان لا زرع ولا خلق
قال تعالى { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ
ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَاماً
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ}الزمر21
والحق أن نقول زرع رباني أو نبت رباني
13-" امســـك الخـــشب "
وكلمات كثيره من هذا القبيل
هذه الاقوال لن تدفع حسدا ًولن تغير من قدر الله شيئا ً،بل هوشـرك بالله عز وجل
العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله و يكون العلاج بالرقيه الشرعيه
وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم
( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لاشافى الا انت
شفاء لا يغادر سقما ) والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى
( مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ )الكهف39
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب
يدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك
أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على
الشرع والقدر وهو ذريعة للشرك فهو شرك اصغر
14-"فلان ياكل مال النبى ويحلى بالصحابه "
سوء أدب مع الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام
ومن الأقوال التى تخالف العقيده ايضاً
15-"لا سمح الله "
والواجب علينا أن نقول لا قدر الله لأن الله يقدر حدوث الشىء ولا يسمح به
16-"الحلف بالنبى أو الكعبه وما شابه ذلك"
هذا شرك عظيم بالله عز وجل والواجب علينا أذا أخطأنا بمثل ذلك أن نعود فى المله ونتلفظ بالشهاده
وندعو الله أن يغفر لنا
ويجب علينا أن نردد الأذان بأستمرار لأنه ممكن يخرج منا الفاظ دون أن نقصد تؤدى بنا للشرك بالله
17-"ربنا يخليك "
هل لأحد منا الخلد يا أخوه؟
والواجب علينا أن نقول بارك الله فى عمرك
18-"يدي الحلق للي بلا ودان"
قول قبيح فيه إساءة أدب مع الله
قال تعالى
(نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات) الزخرف: 32
18-"كُتر السلام يقل المعرفة"
هذا قول خاطئ لا يجب أن يتفوه به مسلم،مالله عز وجل حثنا على إفشاء السلام؛ لأنه مفتاح المودة والحب في الله
فقال عز وجل فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله ) [ النور:61 ]
19-"ما ينوب المخلص إلا تقطيع هدومه"
مثل خبيث يدعو إلى ترك النهى عن المنكر، ويمنع إصلاح ذات البين بين الناس. بدون شك أن التشاجر بين الناس واشتباكهم منكر ينبغي الإسراع بتغييره. قال تعالى( فأصلحوا بين أخويكم )الحجرات 10.
20-"اللي يحتاجه البيت يحرم على الجامع
هذا ليس صحيحا على نهائى، وهو قول يراد به البخل تماما بأي شيء فيه مصلحة عامة للمسلمين، والمسجد هو أعظم مصلحة عامة للمسلمين.
وما كان السلف الصالح يبخلون بشيء قط لله ورسوله، فهذا أبو بكر الصديق رضى الله عنه أتى بكل ما عنده ووضعه في حجر رسول الله فلما سأله:{ ماذا تركت لأهلك؟ } فقال:{ تركت لهم الله ورسوله }.
ولكنه قد يكون صحيحا في الحاجات الضرورية ففرض النفقة على الأهل والعيال فرض عين وما يحتاجه المسجد فرض كفاية
21-"الأقارب عقارب"
هذا مثل مضل يحث على قطع الرحم التي أمر الله أن توصل، ويتعارض مع مبادئ الإسلام حيث يقول الله تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى) [النساء :36].
22-"أبكى على الزمان اللي عمل القصير شمعدان"
هذا سوء أدب مع الله واعتراض على قدر الله ووصفه بالظلم والقدر والزمان خلق الله، قال عز وجل:.{ وربك يخلق ما يشاء ويختار } [القصص :68 ].
23-"" أنا " أعوذ بالله من قول أنا"
كلمة أنا ضمير من الضمائر لا شيء في قولها وتداولها في الكلام؛ قال صلى الله عليه وسلم (أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ) [صحيح مسلم ].
وقال صلى الله عليه وسلم : (أنا فرطكم على الحوض ) [متفق عليه ].
وقال صلى الله عليه وسلم ( أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب.. فأنا خيركم بيتا وأنا خيركم نفسا )
وقال أبو بكر رضى الله عنه هذه الكلمة مرارا ردا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينكر عليه، فقد روى مسلم عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر:أنا. قال:فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر:أنا قال:فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر:أنا قال: فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر:أنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة " [صحيح ].
وما نحن لكى لا نتأسى بالرسول عله الصلاة والسلام
24-"ساعة لربك وساعة لقلبك"
هو قول شيطاني، لأن الساعات وأوقات الزمان كلها لله رب العالمين فهو خالق الزمان والمكان، ومن المعلوم أن من يقول هذا يقصد أن الزمن الذي نعيشه ينبغي أن نقسمه بين الطاعات وبين اللهو والمجون، وهذا خطأ ولا شك؛ لأن الإنسان سوف يسأل عن وقته:أي عمره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تزول قدما عبد حتى يُسأل عن أربع:عن عمره فيم أفناه، وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه ) [ صحيح الترمذي ].
25-"ربنا افتكره"
هذه كلمة شركية يلزم منها وصف ربنا عز وجل بالنسيان قول الله عز وجل: "وما كان ربك نسيا" [مريم:64]
وقوله:"لا يضل ربي ولا ينسى" [طه:52]
26-"صباح الخير، أو صباح النور، أو ما شابه ذلك"
هذه كلها من أساليب تحية أهل الجاهلية وأهل الكفر والشرك والمجوس في الهند يعتقدون بوجود قوتين الخير والشر يمثلها النور والظلام، وإنما ينبغي أن نعلم أن تحية الإسلام هي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، في أي وقت كان.
قال صلى الله عليه وسلم: "إذا لقي الرجل أخاه المسلم فليقل: السلام عليكم ورحمة الله" [صحيح – الترمذى 79]
27-"المرحوم، أو المغفور له فلان"
قول فيه إدعاء بعلم الغيب وافتئات على الله، وكل هذا لا يعلمه إلا الله، والصواب أن تدعو بالرحمة والمغفرة، ولا تجزم لأحد بأنه مرحوم أو مغفور له، إلا من ورد الشرع بذلك عنهم كأصحاب بدر، والعشرة المبشرين وغيرهم، ولا يجب أن نغتر بظاهر عمل إنسان ما، وإنما الواجب أن نرجو للمحسن ونخشى على المسيء، ونعلم أن دخول الجنة أمر بيد الله وحده والرحمة بيده وحده. قال عز وجل: "ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله على كل شيء قدير" [المائدة:40]
28-"اتق شر الحليم، اتق شر من أحسنت إليه"
هذا من الأمثال الخاطئة؛ لأن الحليم ليس شريراً، والإحسان لا يتبعه شر، وهذا الكلام حض على اعتبار الشر في كل الناس حتى أهل الحلم منهم، وحض على البعد عن الإحسان مع أن فعل الخيرات ليس يقصد به إلا وجه الله وحده.
29-"يا ساتر"
هذه كلمة خاطئة لأن الساتر لغة هو الحاجز الذي يحجز ما وراءه، وليس من أسماء الله الحسنى، وإنما الله تعالى ستير. قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله حيى ستير يحب الحياء والستر" صحيح – رواه أحمد
هذا ما قدرنى الله عليه وأكيد فى كثير من الأشياء اللى بنقولها بتخالف الشريعه فأتقوا الله فى كلا مكم أيها الأخوه والأخوات
سبحانك اللهم وبحمدك
أشهد أن لا إله ألا أنت
أستغفرك وأتوب إليك
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
10-10-08, 04:26 AM 
أقوال وأمثال تخالف العقيده 
